Ως γνωστόν ο οθωμανισμός του αστικού τοπίου στις πόλεις που καταλάμβαναν οι Οθωμανοί ή οικειοθελώς προσχωρούσαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία (για ενόητους λόγους), ήταν ένα από τα χαρακτηριστικά της πολιτικής των Οθωμανών... ... Του Φώτη Βρακα Αυτό μπορούμε να το δούμε και σε διάφορα ευρωπαϊκά χαρακτικά όπου οι όμορες πόλεις γειτονεύουν με την Γαληνοτάτη Δημοκρατία του Αγίου Μάρκου της Βενετίας φέρουν όλοι μιναρέδες με ημισελήνους. Αν και αρχικά η Άρτα δεν είχε μέχρι τον 17ο αιώνα κάποια σημαντική μωαμεθανική κοινότητα, είχε όμως στρατό οι οποίοι στρατιώτες και δε οι γενίτσαροι χρειάζονταν χώρο προσευχής. Παραπέρα δε το τζαμί ήταν το κέντρο τους μωαμεθανικούς μαχαλάδες, όπου συγκεντρώνονταν οι πιστοί του Ισλάμ σε δείγμα αλληλεγγύης. Έτσι λοιπόν για τις ανάγκες των πρώτων μωαμεθανών στην πόλη της Άρτας χτίστηκε την ίδια εποχή περίπου με το Ιμαρέτι χτίστηκε το Τζαμί του Φεϊζουλάχ. Σύμφωνα με τον Σεραφείμ, κτίστηκε πάνω στα ερείπια της εκκλησίας της Αγίας Κυριακής. Η εικασία οτι το τζαμί χτίστηκε την ίδια εποχή με το Ιμαρέτι οφείλεται στο γεγονός, ότι στο Φεϊζουλάχ βρίσκεται ο τάφος του σημαιοφόρου και διαδόχου του Φαϊκ πασά, ο Σουλεϊμάν Μουσταφά. Το τζαμί φαίνεται να το έχτισε κάποιος οθωμανός αξιοματούχος Φεϊζουλάχ, ενώ αργότερα όταν το μωαμεθανικό στοιχείο της πόλης αυξήθηκε κάποιος Οθωμανός προύχοντας ο Ελιγιάς Μπέης έκανε επιδιορθώσεις και η συνοικία ολόκληρη πήρε το όνομα Ελισγιαβέη. Όταν το 1917 ο Ορλάνδος το επισκέφτηκε σώζονταν ακόμη ο κυλινδρικός τρούλος του. Ο Σεραφείμ πάλι μας λέει, οτι ο μιναρές ήταν πλίνθινος και οτι ο Ιμάμης του τεμένους είχε έσοδα 1500-2000 γρόσια το χρόνο. Μετά τη συνθήκη του Βερολίνου, όπου η Άρτα και μέρος της περιοχής παραχωρήθηκαν στο Ελληνικό Βασίλειο, σχεδόν όλοι οι Μωαμεθανοί κάτοικοι έφυγαν και ίδρυσαν την Χαμιτιέ ή Νέο Λούρο στην Φιλιππιάδα πολλά από τα Οθωμανικά μνημεία της πόλης καταστράφηκαν ή αφέθηκαν στο έλεος του χρόνου, όπου και κατέρρευσαν. Αυτό έχει να κάνει με την Βαυαροελληνική νεοπολιτική αντίληψη που δόγμα της ήταν η αποκοπή από το Οθωμανικό παρελθόν. Στο νέο αυτό δόγμα ότι σχετίζονταν με την Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν κακό και καλό ήταν οτι είχε σχέση με το αρχαίο πολιτισμό και το Βυζάντιο.
Στον πόλεμο του 1897 απέναντι από τον Άραχθο, προς την Βλαχέρνα και την Γραμενίτσα είχε στρατοπεδεύσει ο Οθωμανικός στρατός. Για να προκαλέσουν /προσβάλουν τους Οθωμανούς κάποιοι γκρέμισαν τον πύργο του μιναρέ. Μέχρι το 1941, όπως μας πληροφορεί η εργασία του Ευάγγελου Κοντογιάννη, το τζαμί ήταν στην ιδιοκτησία ενός Εμίν Μπέη. Ίσως πρόκειται για τον Μπέη του Χανόπουλου, ο οποίος έφυγε στην περίοδο του πολέμου για την Κωνσταντινούπολη και ήταν ένας από τους τελευταίους μωαμεθανούς της περιοχής. Κατόπιν χρησιμοποιήθηκε σαν οικία και προκειμένου να χαθεί εντελώς η χρήση του σαν ναός. Καταστρέψανε δε την κόγχη που οι μαμεθανοί αποκαλούν μιχράμπ (mihrab). Από το 1962 η αρχαιολογική εφορία το κήρυξε διατηρητέο.
0 Comments
Leave a Reply. |
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣΕπικοινωνίαΤις καταγγελίες, τα παράπονα και τις απόψεις σας, μπορείτε να τα στείλετε στο email:
taneatismikrospilias24 @yahoo.gr Δημοφιλέστερα άρθρα |